LA PSICOPOLÍTICA COMO ESTRATEGIA. GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL, CONSTRUCCIÓN Y COLONIZACIÓN DE SUBJETIVIDADES (Libro en papel)

de OSCAR SANTINI

Sinopsis

En la actualidad emerge como una necesidad fundamental el análisis de las estrategias psicobiopolíticas que se implementan en la construcción y colonización de subjetividades a partir de la globalización neoliberal dominante.
El presente trabajo describe la importancia del control de las subjetividades y de los vínculos en los procesos globalizadores hegemónicos asimétricos para poder instalarlos, legitimarlos y naturalizarlos. También del modelamiento identificatorio para el sometimiento cultural como una de las llaves para centrar las identificaciones propuestas o impuestas como referencia ideal.
A su vez, profundiza la conceptualización sobre la disputa por los sentidos como aspecto central en la lucha por el poder y la verdad, y del intento de vaciamiento violento de sentidos críticos para que no se constituyan en resistencia con capacidad de transformación de la realidad. Por otra parte destaca las obscenas desigualdades vigentes a nivel global, la criminalización de las diferencias y la vulnerabilización como formas de sometimiento y colonización estructural que incluye la construcción de poder mediático y discursos dominantes.
Asimismo analiza la tensión entre lo individual y lo del conjunto, el narcisismo, el individualismo y consumismo como objetivos desubjetivantes neoliberales, además de la violencia y el miedo como estrategias para bloquear la participación y movilización socio-política.
El ensayo aborda el modelo neoliberal en lo relacionado a su promoción de la incertidumbre como valor, las crisis tempo-proyectuales derivadas y la necesidad de instalar procesos anómicos, corrupción y no comunidad constituidos en objetivos a lograr para su eficaz implementación.
Finalmente destaca los recursos resistenciales y políticos que pueden coadyuvar en la producción de procesos desidentificatorios y críticos-creativos que abonen a la descolonización subjetiva e intersubjetiva como centralidad emancipatoria.