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de PLATÓN
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de PLATÓN
Me parece, en efecto, que la diferencia es mucha pues el placer es el más grande impostor de todos y, según el dicho, inluso en los placeres sexuales, que sin duda parece que son los más grands, también cometer perjurio recibe el perdón de los dioses, porque, como si se tratase de niños, los placeres no tienen inteligencia, ni siquiera en pequeñísima medida. La inteligencia, en cambio, o es lo mismo que la verdad, o es lo más semejante (a ella) y lo más verdadero de todo (...) Este examen que me has propuesto es fácil de considerar, pues creo que no es posible descubrir nada ue sea más desmesurado que el placer y el goce intenso, y nada que sea más mesurado que la inteligencia y el conocimiento.
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