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de ESCUELA BÍBLICA Y ARQUEOLÓGICA DE JERUSALÉN
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de ESCUELA BÍBLICA Y ARQUEOLÓGICA DE JERUSALÉN
Siempre ha caracterizado a la BIBLIA DE JERUSALÉN la voluntad deofrecer a sus lectores una traducci¢n que refleje la fidelidad alsentido de los textos originales, y de incorporar, en introducciones y notas, la aportaci¢n de los estudios contempor neos, en los mbitosling¡stico, teol¢gico, hist¢rico y arqueol¢gico. Desde estaperspectiva, sigue manteniendo su identidad propia de Biblia deestudio.Presentamos ahora la quinta edici¢n en castellano de estaNUEVA BIBLIA DE JERUSALÉN, que ha terminado su revisi¢n en el a¤o2018, en continuidad con las ediciones anteriores de 1967, 1975, 1998y 2009. Se ha mantenido la tradicional fidelidad a los textosoriginales hebreo, arameo y griego, y la transmisi¢n de lasintroducciones y notas de la versi¢n francesa.Indicamos a continuaci¢n las novedades m s importantes de esta quinta edici¢n:Se han mantenido los mismos criterios que en las £ltimas ediciones y los valoresfundamentales de sus traducciones de las lenguas originales: unidadinterior de los distintos escritos b¡blicos de la Antigua y NuevaAlianza, reflejo del ritmo del verso hebreo en la l¡rica, atenci¢nespecial a los lugares paralelos, especialmente en los EvangeliosSin¢pticos.Ha habido una continua revisi¢n literaria de todos loslibros del Antiguo y Nuevo Testamento por parte del actual coordinador general V¡ctor Morla, con acomodaci¢n al castellano de los clichshebreos (algunos incomprensibles en su factura original) y la mejoraen la armonizaci¢n de textos. Siguiendo criterios literarios y siempre tratando de facilitar la lectura del texto b¡blico, se ha procedido a pulir el estilo del castellano, un empe¤o que siempre hacaracterizado a la NUEVA BIBLIA DE JERUSALÉN.Se ha ampliado en untreinta por ciento aproximadamente el n£mero de notas a pie de p gina, especialmente en los libros profticos. Al propio tiempo, algunas han sido suprimidas por obsoletas.En esta nueva edici¢n se ha prestadoespecial atenci¢n al libro del Eclesi stico, incorporando en notas las variantes de los distintos manuscritos hebreos y sus discrepanciascon la versi¢n griega.Los textos sagrados de ayer a la luz de laciencia de hoy.No es s¢lo una BIBLIA, es la BIBLIA al alcance detodos.
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